Авшалумов, Хизгил
| Регулярная статья | |
| Хизгил Давидович Авшалумов | |
| Род деятельности: |
писатель |
|---|---|
| Дата рождения: |
16 января 1913 |
| Место рождения: |
Нюгди, Дагестан, Россия |
| Гражданство: | |
| Дата смерти: |
8 июня 2001 (88 лет) |
| Место смерти: | |
Хизгил Давидович Авшалумов (1913, село Нюгди близ Дербента — 2001, Дербент) - советский писатель. Писал на еврейско-татском и русском языках.
Биографические сведения
Вырос в семье крестьянина. В конце 1930-х гг. впервые выступил в газете «Захматкаш» с очерками и фельетонами.
В 1940 г. опубликовал повесть «Бастуни джовонхо» («Победа молодых»), тогда же под редакцией Авшалумова вышел сборник «Фольклор тати» («Татский фольклор»), содержавший, как было принято в те годы, поддельные «народные» песни о И. Сталине.
Был в рядах Красной армии во время Второй мировой войны; в 1953 г. окончил исторический факультет Дагестанского педагогического института в городе Махачкала.
После демобилизации в 1955 г. вернулся к литературной деятельности, стал одним из ведущих авторов журнала «Ватан советиму» (Махачкала, 1960–91) и его главным редактором.
В журнале публиковались очерки и рассказы Авшалумова о современной жизни горских евреев: «Анжал занхо» («Смерть женам»), «Шюваран ди хову» («Двоеженец») и другие, часть которых вошла затем в сборник «Духдер нехирчи» («Дочь пастуха», 1963); Авшалумов выпустил также сборник рассказов из быта горских евреев «Невеста с сюрпризом» (русский перевод — 1966).
Важное место в творчестве Авшалумова заняли исторические повести «Занбирор» («Невестка») и «Кук гудил» («Сын ряженого», 1974), обе — о жизни горских евреев в деревне и городе Дербент в первые послереволюционные годы.
Точность этнографических деталей, юмор и выразительность языка обеспечили им широкий и заслуженный успех. Однако и эти произведения конъюнктурны: персонажи четко (черное-белое) разделены по «классовому» признаку, из быта намеренно устранены обряды еврейской религии, выпячены суеверия и т. п.
«Общедагестанской» теме посвящена повесть Авшалумова на русском языке «Толмач имама» (1964). На основе богатого фольклора горских евреев Авшалумов написал серию коротких рассказов о легендарном острослове Шими Дербенди и комедию «Шими Дербенди» (1977), которые пользовались успехом.
Авшалумов — один из создателей конъюнктурной концепции о «татском народе», якобы не имеющем отношения к евреям. Деятельность Авшалумова была отмечена званиями заслуженного работника культуры Дагестанской АССР (1968), заслуженного работника культуры РСФСР (1976) и другими наградами.
Дочь писателя, Людмила Авшалумова (родилась в 1941 г., Махачкала), публицист, писала статьи на «антисионистские» темы (на русском языке). Отец и дочь Авшалумовы не изменили своих убеждений и после распада Советского Союза в 1991 г., присоединившись к прокоммунистической оппозиции в России.
Книги
- «Дружба» (1956)
- «Под чинарами» (1956) — на татском языке
- «Встреча у родника» (1960, 1989)
- «Как я воскрес» (1961)
- «Невеста с сюрпризом» (1966)
- «Дочь пастуха» (1963)
- «Возмездие» (1965,1978)
исторические повести «Занбирор» («Невестка») и «Кук гудил» («Сын ряженого», 1974), повествующие о жизни горских евреев после Октябрьской революции.
- «Невеста с сюрпризом» (1966, 2007)
- «Толмач имама» (1967, 2008)
- «Жена брата» (1971)
- «Сказание о любви» (1972)
- «Фамильная арка» (1976,1984,2000)
- поэтический сборник «Гюльбоор» (Дагкнигоиздат, 1980)
- «Хитроумный Шими Дербенди» (1982)
- «Русский сын» (1987)
- «Похождения хитроумного Шими Дербенди» (1998)
- исторический очерк «История рода Ханукаевых» (1999)
Источники
- КЕЭ. Дополнение II. Кол.: 14.
Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья Авшалумов Хизгил в ЭЕЭ
