Вышел 1-й том комментария Библейская Динамика на английском

Его можно приобрести здесь https://www.amazon.com/dp/1949900207

Приобретите и подарите своим англоязычным друзьям - это ваша огромная поддержка нашей деятельности!




Кёнигсберг (еврейская община)

Материал из ЕЖЕВИКИ - EJWiki.org - Академической Вики-энциклопедии по еврейским и израильским темам
(перенаправлено с «Кёнигсберг»)
Перейти к: навигация, поиск
Тип статьи: Регулярная статья
Л.Гроервейдл
Дата создания: 7/05/2015


Областной центр
Калининград
Königsberg
Страна Россия
Координаты Координаты: 54°43′00″ с. ш. 20°31′00″ в. д. / 54.716667° с. ш. 20.516667° в. д. (G) (O)54°43′00″ с. ш. 20°31′00″ в. д. / 54.716667° с. ш. 20.516667° в. д. (G) (O)
Численность населения 451000
Год переписи 2014
Дата основания 1255
Первое поселение евреев 1540
Современная численность евреев 3000
Кёнигсберг (еврейская община) (Россия)
Red pog.png



Кёнигсберг (еврейская община) (Польша)
Red pog.png
Калининград (Кёнигсберг)
Кёнигсберг на берегу Балтийского моря. На юге от современной Калининградской области - Польша, на востоке - Литва.

Кёнигсберг (Königsberg, «Город короля», начале XXI века Калининград) - город в России.

Содержание

Основные данные о городе

Кёнигсберг - бывшая столица Восточной Пруссии. Находится на южном берегу Балтийского моря, между участками побережья Польши и Литвы. Он расположен на реке Преголя чуть выше по течению от лагуны Фришес.

Вырос вокруг крепости, построенной в 1255 году рыцарями Тевтонского ордена на совету короля Богемии Пршемысла Отакара II, в честь которого город был назван. Город был базой духовно-рыцарского ордена для завоеваний в Литве и Польше. Кёнигсберг получил права города в 1286 и вступил в Ганзейский союз в 1340 году. До 1457 там была резиденция гроссмейстера Тевтонского ордена, а с 1525 до 1618 резиденция герцогов Пруссии.

Город сильно пострадал во время войн 16-17 века в этом регионе, но к началу 18 века пришёл к стабильности. В 1701 году там было провозглашено королевство Пруссия. В 18 веке его временно захватила Россия, а в начале 19 - Наполеон. Университет был основан в городе в 1544 году. Там работали великие учёные, в частности, Кант и Эйлер.

Развитие железнодорожной сети в 19 веке сделало его важным центром торговли сельскохозяйственной продукцией. Там была крупная военно-морская база и укреплённый район германской армии. Во время Второй мировой войны город был почти полностью разрушен советской армией, и все его уцелевшие жители в 1947 году были выселены в Германию. Город был переименован и включён вместе с областью (восточной частью Восточной Пруссии) в состав России. До краха советской власти город был закрытой для иностранцев военной базой. С 1991 года там развивается транзитная торговля.

В 2014 году население Калининграда составляло около 451 тыс. человек.[1]

Евреи в Кёнигсберге

Кенигсбергская синагога, разрушена нацистами.
Бывшее здание общинного детского дома в Кёнигсберге.
Мемориальная доска на улице Октябрьской на здании бывшего общинного детского дома в Кёнигсберге, посвященная памяти евреев - воспитанников сиротского дома, пострадавших от рук нацистов во время Хрустальной ночи в 1938 году.

Начало

Два еврейских врача жили в Кенигсберге в 1540 году. Во второй половине 17-го века еврейские купцы из Литвы и Польши начали посещать ярмарки Кенигсберга. В 1658 г. евреям было разрешено учиться в Кёнигсбергском университете на медицинском факультете. В 1660 г. евреи стали селиться в Кёнигсберге.[2] В 1680 было разрешено открыть молитвенную комнату на время ярмарки.

Хевра кадиша была основана и кладбище освящено в 1704 г. Раввин был назначен три года спустя. В 1716 году в Кёнигсберге было 38 еврейских семей. Первая синагога была построена в 1756 году, когда община насчитывала около 300 человек.

Устойчивый поток иммигрантов из России постепенно увеличил это число до 1027 в 1817 году, 5082 (3.6% от общего числа) в 1880 году, и 4049 в 1925 году, позже оно сократилось до 3200 человек (1%) к 1933 году.

Наряду с Берлином, Кёнигсберг стал центром еврейской Просвещения. Там тоже богатые еврейские семьи получили доступ к христианскому обществу. Наиболее известна семья Х.Й. Фридлендера, текстильного предпринимателя, к которой принадлежал Давид Фридлендер. Евреи начали посещать университет, в основном, факультет медицины, в 1712 году; один из них был Маркус Герц. Среди учеников Канта были несколько евреев.

В 1783 году Исаак Авраам Эйхель и Менахем Мендель Бреслау, под влиянием идей Мендельсона, основали Общество приверженцев языка иврит (Хеврат доршей лешон эвер) и начали издавать литературный альманах на иврите «Ѓа-Meасеф», который впервые вышел в Кёнигсберге.[2] Многие еврейские издатели были активны в Кенигсберге в 18 и 19 веках. По ряду причин, среди которых, возможно, были импорт и цензурные трудности, некоторые произведения, напечатанные в Кенигсберге несут выходные данные другого издателя или на них нет данных вообще.

В 1819 г. в Кёнигсберге был погром.[2] Община не имела своей школы до 1820 года, когда Исаак Ашер Франкольм стал религиозным учителем и проповедником. Последователь реформистского движения, он приступил к созданию школу для религиозного обучения. Его усилия не увенчались успехом, поскольку ортодоксальное большинство общины пожаловалась властям на его нововведения, а власти не любили новшеств и запретили его заведение.

Когда Франкольм поселился в Бреслау, Иосиф Левин Саальшульц продолжил его работу. В 1847 году Саальшульц преподавал еврейскую археологию в Кёнигсбергском университете, издал несколько важных трактатов в этой области, хотя, как еврей, он не мог быть назначен на профессорскую должность. Также активен в общине в это время был радикальный политик, Йоганн Якоби, который в 1847 году опубликовал меморандум в защиту эмансипации евреев. Яаков З. Мекленбург был раввином в Кёнигсберге с 1830 по 1865, его сменил Исаак Бамбергер (1865-96).

Ортодоксальные круги создали в 1870 году свою собственную общину, которая впоследствии вернулась в коммунальный союз. Знаменательным для общины были годы с 1897 по 1920, когда Герман Фогельштейн служил в качестве духовного лидера. Он был одним из самых важных лидеров либерального еврейства в Германии. Феликс Перлес, его современник, был награжден за его научных исследования в Библии и лингвистике назначением в 1924 году почетным профессором современного иврита и арамейской литературы в университете.

В двадцатом веке евреи играли важную роль и на медицинском факультете, среди них были Людвиг Лихтгейм, Юлий Шрайбер, Макс Джаффе и Альфред Эллингер. В 1925 году в городе было пять различных синагог, а также разнообразные социальные и благотворительные учреждения.

Холокост

Еврейское население города в 1933 году было 3,170 человек. В начале власти нацизма еврейские профессора из университета уехали, многие искали убежища в Соединенных Штатах и ​​Эрец-Исраэль, в том числе Вилли Вольфлейн и Фрида Райхман. После запрета еврейским детям посещать государственные школы в 1935 году была основана еврейская школа.

В октябре 1938 года, после эмиграции и бегства, остались 2036 евреев. 10 ноября 1938 года Главная синагога была сожжена. Хасидская, польская и ортодоксальная синагоги тоже были уничтожены. Жители приюта и дома для престарелых были выброшены на улицу. Мужчины были арестованы, подвергнуты жестокому обращению и заключены в тюрьму на двух с половиной месяца. Год спустя всего 1,585 евреев остались в городе.

Массовые депортации в Минск и Терезин в 1942 унесли, по крайней мере, 1000 еврейских жизней, оставив в городе около 45 семей в смешанных браках. С 1943 года польских евреев привозили в город для принудительного труда. Около 3700 человек участвовали в «марше смерти» в Пальмикен возле Балтийского моря в январе 1945 года. Евреи, которые остались в Кёнигсберге после войны, были изгнаны русскими в 1947 году вместе с немцами.

XXI век

В начале 21 века в еврейской общине Калининграда состоит около 3000 человек. Главный раввин Калининградской области Давид Шведик.

В городе имеются еврейские организации:

  • Отделение ООО «Российский Еврейский Конгресс» (руководитель: Плитман Леонид Зямович);
  • Еврейская газета Калининграда «Симха» (главный редактор Стерлин Сергей Львович, сайт: http://www.simha-kaliningrad.narod.ru);
  • Автономная некоммерческая организация «Развития еврейской культуры в Калининградской области» «РЕК КО» (Попечительский Совет Еврейской Общины Калининградской области, директор - Стерлин Сергей Львович);
  • Иудейская религиозная организация «Еврейская община города Калининграда» (входит в ФЕОР, руководитель общины Ларионов Леонид Фёдорович)
  • Калининградский региональный общественный фонд «ХЭСЭД Калининград» (директор Елохина Светлана Борисовна)
  • Представительство Санкт-Петербургского отделения Еврейского Агентства в России;
  • Местная религиозная организация «Еврейская община «Адат Исраэль» города Калининграда» (входит в КЕРООР, председатель Шапиро Виктор Константинович), а при ней Региональный общественный фонд «Шофар».

В начале 2015 года суд аннулировал запрет городской администрации на строительство новой синагоги на месте Главной синагоги, сожжённой в 1938 году.Суд разрешил строительство синагоги в Калининграде 14.01.2015

Литература

  • J.L. Saalschuetz, in: MGWJ, 7 (1858), 163–78, 203–17, 397–407; 8 (1859), 81–100; 11 (1862), 209–22;
  • H. Jolowicz, Geschichte der Juden in Koenigsberg (1867);
  • H. Vogelstein, Beitraege zur Geschichte des Unterrichtswesen in der juedischen Gemeinde zu Koenigsberg (1903);
  • J. Rosenthal, Die gottesdienstlichen Einrichtungen in der juedischen Gemeinde zu Koenigsberg i. Pr. (1921);
  • FJW, 17–19;
  • D.F. Kaelter, in: BLBI, 4 (1961), 145–66;
  • S. Rosenbaum, ibid., 6 (1963), 92–97;
  • H.J. Kruger, Die Judenschaft von Koenigsberg in Preussen, 1700–1812 (1966);
  • BJCE;
  • PK Germani'ah; S. Stern, Der preussische Staat und die Juden, 1 (1962), Akten, no. 444–528; 2 (1962), Akten, no. 169–97;
  • Part of the communal records (1769–1929) are in the Jewish Historical General Archives, Jerusalem;
  • the necrology is in the Jewish National and University Library, Jerusalem.

Источники

Примечания