Гершом бен Иеhуда из Майнца, "Светоч Диаспоры"
Источник:  |
||||||||
|
||||||||
Рабейну Гершом бен Иеhуда из Майнца, по прозвищу Меор hа-гола (Светоч диаспоры) (около 960, Метц—1028, Майнц ?) — талмудист и выдающийся религиознй лидер еврейства средневековой Германии, духовный основатель ашкеназского направления.
| Время деятельности Гершом бен Иеhуда из Майнца в истории иудаизма |
|---|
Содержание |
Биография и учителя
Сведения о жизни Гершома бен Иеhуды крайне скудны. Неизвестно, когда он переселился в Майнц и в какие годы возглавлял там иешиву.
Предполагается, что плита, обнаруженная на старом еврейском кладбище в Майнце, на которой уцелели слова: «Твердыня воздвигнута в память рабби Гершома сына рабби..», — является его надгробием.
Учился у последних гаонов Вавилонии.
В Константинополе прославился, как выдающийся ювелир.
Из-за навета был вынужден бежать из Константинополя и обосноваться на родине.
В трудах раббену Гершома упомянут только один из его учителей, Иехуда бен Меир hа-Коhен Леонтин, который в последний период жизни стоял во главе майнцкой иешивы.
Ученики
Создал иешиву в Майнце, которая стала духовным центром еврейства Германии.
Наиболее известные ученики Гершома бен Иехуды — Элиэзер бен Ицхак из Вормса (он же Элиэзер hа-Гадол, то есть Великий), Яаков бен Якар (умер в 1064 г.) и Ицхак бен Иехуда из Майнца (двое последних — учителя Раши).
Постановления
Традиция приписывает Гершому бен Иехуде установление ряда такканот, нарушение которых каралось отлучением от общины (Херем). Из них наиболее известны:
- запрет многоженства;
- запрет развода против воли жены;
- запрет укорять в отступничестве лиц, изменивших вере по принуждению, а затем вернувшихся к еврейству;
- запрещение каких-либо отступлений от установленного текста Талмуда;
- запрет читать чужую переписку.
Другая деятельность
Галахические решения и респонсы Гершома бен Иехуды (большей частью по вопросам гражданского права) приводятся в трудах средневековых еврейских ученых Франции и Германии, в том числе Раши, тосафистов (Тосафот), Меира бен Баруха из Ротенбурга и почти всех кодификаторов Галахи. Как правило, раббену Гершом обосновывал свои решения исключительно Торой и Талмудом и лишь изредка ссылался на мнения ранних гаонов. Судя по трудам Гершома бен Иехуды, он был знаком с гражданским правом Германии тех лет и испытал его влияние.
Постановления раббену Гершома принимались беспрекословно на протяжении нескольких веков, особенно учеными Франции и Германии, и оказали заметное влияние на развитие Галахи в этих странах. О почете, которым пользовался Гершом бен Иехуда у последующих поколений ученых, свидетельствует определение, данное ему Раши: «раббену Гершом... просветливший глаза всей диаспоры, на мнения которого мы все опираемся и учениками учеников которого является все еврейство, рассеянное в странах Германии и Рима». Отсюда, по-видимому, и почетный титул Гершома бен Иеhуды — Меор hа-Гола (Светоч Диаспоры).
По намекам, имеющимся в комментариях Раши и тосафистов к некоторым трактатам Талмуда (Раши к Сук. 40а; тосафот к Мен. 70а), Гершом бен Иеhуда уточнил текст Мишны и изготовил ее исправленный список. Такое же внимание уделил раббену Гершом Большой масоре, которая с его исправлениями часто упоминается в раввинистических источниках как «Большая масора, которую написал раббену Гершом».
Гершом бен Иеhуда является автором ряда слихот и пиютим, в которых сказалась скорбь по поводу страданий и гонений, выпавших на долю евреев его времени. Наиболее известен его пиют «Зхор брит» («Помни Завет»), во многих ашкеназских общинах включаемый в слихот кануна Рош hа-Шана.
Ссылки
- Статья «Гершом бен Иеhуда Меор hа-Гола» в Электронной еврейской энциклопедииpl:Gerszom z Moguncji
pt:Guershom ben Juda
- Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья ГЕРШОМ БЕН ИЕХУДА МЕОР hа-ГОЛА в ЭЕЭ
Уведомление: Предварительной основой данной статьи была аналогичная статья в http://ru.wikipedia.org, на условиях CC-BY-SA, http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0, которая в дальнейшем изменялась, исправлялась и редактировалась.
