Тудела (еврейская община)

Материал из ЕЖЕВИКИ - EJWiki.org - Академической Вики-энциклопедии по еврейским и израильским темам
(перенаправлено с «Тудела»)
Перейти к: навигация, поиск
Тип статьи: Регулярная статья
Автор статьи: Спивак Евгений
Дата создания: 15.01.2011


город
Тудела
Tudela
Страна Испания
Координаты Координаты: 42°03′55″ с. ш. 1°36′24″ з. д. / 42.065278° с. ш. 1.606667° з. д. (G) (O)42°03′55″ с. ш. 1°36′24″ з. д. / 42.065278° с. ш. 1.606667° з. д. (G) (O)
Численность населения 35.268
Год переписи 2010
Дата основания 9 век
Первое поселение евреев конц 9 века
Тудела (еврейская община) (Испания)
Red pog.png



Тудела (Tudela, в древности Tutela, אליטת, הלידוט) — город в Испании.

Содержание

Общие сведения о городе

Город находится на севере Испании, в исторической области Наварра, на реке Эбро, в 300 км от Мадрида и 400 км от Барселоны.

Древнейшие поселения на этом месте датируются неолитом. В римские времена там были виллы богатых римлян. Городское ядро ​​возникло в начале IX века по инициативе Мулади Амира Ибн Юсуфа.

В 12 веке город был захвачен королём Наварры. В 14 веке пострадал от чумы. В 1390 г. получил статус города. В 16 веке был завоёван объединёнными королевствами Кастилией и Арагоном, после чего оттуда были изгнаны последние мавры.

Город долго был провинциальным, центром аграрного района. В конце 19-начале 20 века там появилась промышленность, некоторые учебные заведения и газеты.

Население города на начало 2010 г. составляло около 35 тыс. чел.

Еврейская история города

Титульный лист книги «Путешествие Вениамина». Лейден, 1663 год

Евреи пришли в город в 9-10 веке. Их община была самой важной в королевстве Наварра.

В 1114 г. при отвоевании города у мусульман Альфонсом Смелым там было много евреев, права которых были оговорены в «fuero» (уставе), изданном в 1115 г. Не доверяя последнему, евреи решили эмигрировать, и только по настоянию короля, обещавшего им даровать те же права, которыми пользовались их единоверцы в Нахере, они остались.

О последующих напряженных отношениях говорит то, что с таким же заявлением они обратились к королю Санчо VI Мудрому в 1170 г. Тот подтвердил все льготы, дарованные им Альфонсом, в том числе и налоговые. Для большей безопасности король предоставил им крепость, разрешил продавать дома в бывшем гетто — Juderia и устроить кладбище вне стен города. Он также проявил терпимость в своем регулировании их правового статуса.[1] Подобно его деду, у которого были личные врачи дон Иосиф и дон Моисей Абена Самуил, у Санчо также был еврейский врач по имени Соломон, которому он даровал титул барона, фермы и виноградники в двух деревнях вблизи Tуделы. Кроме того, в 1193 году, за несколько месяцев до своей смерти, он предоставил Соломону также права собственности на баню, расположенную перед воротами Албазарес.


В 1235 г. в Туделе вспыхнул мятеж, направленный против властей, причем пострадало очень много евреев. Мир был восстановлен только через договор между королем Теобальдом I и городским советом.[2]

В 1321 г. Тудела подверглась захвату «пастушками» (одному из поздних крестовых походов). Толпа, количеством около 30,000, напала на евреев и многих убила. Когда через некоторое время 500 (или, по другим данным, 300) предприняли еще одну попытку напасть на евреев, их одолел рыцарь, подстерегавший их. Общее несчастье сплотило евреев, и состоятельные члены общины поддержали пострадавших от погрома: собрали зерновые и масличные продукты на складах и выдавали нуждающимся в течение трех лет.

В 1328 г. вспыхнули погромы во всей провинции Наварра, в ходе которых погибли 6000 евреев, в том числе и из Туделы. В 1346 г. и в последующие годы королевские налоги на общину составляли 2000 ливров в год, а в 1375 г. 3 382 ливра. Кроме того, евреям время от времени приходилось платить субсидии. К 1363 г. число еврейских семей снизилось от 500 до 270: из-за тяжелого налогового бремени многие покинули город.

В 1379—1380 гг. война с Кастилией и эпидемия чумы разорили общину. В 1386 г. в городе было почти 200 еврейских семей, настолько бедных, что вообще не могли платить налоги. В 1390 г. власти пригрозили изгнать евреев, чтобы заставить их креститься.

В 1492 г. указом Фердинанда и Изабеллы, государей Кастилии и Арагона, евреи были изгнаны из этих королевств. Еврейское население Туделы увеличилось из-за притока беженцев из других испанских провинций. В 1498 г. король Наварры Хуан III, под влиянием Фердинанда и Изабеллы, издал эдикт, в силу которого евреям было предоставлено на выбор: оставить страну или креститься. 180 семейств Туделы приняли крещение, многие затем эмигрировали во Францию.

Жизнь общины

Занятия евреев Туделы были чрезвычайно разнообразны. Они торговали зерном, шерстью, тканями и другими товарами, занимались ростовщичеством и даже торговали рабами (в доле с купцами из мусульманских областей Пиренейского полуострова). У некоторых из них, например, у дона Йосефа и дона Эзмеля де Аблитас были большие коммерческие дома. Среди откупщиков налогов с сельского хозяйства известен Натан Габай.

Среди них были кожевники, которые были обязаны платить королю по 35 суэльдо в год за пользование своей кожевенной фабрикой, которая находилась на Эбро; и еврейские сапожники, золотые и серебряные мастера имели свои лавки на специальной рыночной площади, за которую в 1269 году они заплатили Теобальду II 1365 суэльдо. У них также была собственная «моталафла», или контрольное бюро, где их меры и весы подвергались официальной проверке.

Как и в других городах Испании, в Туделе евреи жили в отдельном квартале («Иудерия»), который располагался в укрепленной части города, где находились также большая синагога (отремонтированная в 1401 году) и несколько меньших. У них были свои собственные магистраты, состоящие из двух президентов и двадцати представителей («regidoros»), которые составляли новые уставы, применяли наказания, исключали из членства в сообществе и объявляли запрет.

В 1359 году евреи Туделы обратились к дону Луису, брату и представителю короля Карла II, с просьбой разрешить им наказать тех евреев, которые нарушили их религиозные предписания. В уставе, составленном в марте 1363 г. представителями общины, было решено энергично бороться с доносчиками и клеветниками. Этот статут был публично прочитан во всех синагогах в Йом-Кипур; а в 1400 году он был продлен на сорок лет.[3]


Крещёных евреев Туделы, оставшихся в городе после 1498 года, власти подозревали в тайном соблюдении иудейских традиций. Имена уличенных марранов были опубликованы в большом свитке под названием «Ла Манта», который был помещен в нефе собора на общее поругание.

Тудела по-прежнему сохраняет в своих архивах некоторые документы на иврите. Кроме того, здания связанные с еврейской общиной, сохранились до наших дней.

Известные евреи, родившиеся в городе

Литература

  • José Yanguas y Miranda, Historia de Navarra, San Sebastian, 1832;
  • idem, Diccionario de Antiguëdades de Navarra, Pamplona, 1842;
  • Rios, Hist. ii. 28, 50, 173, 291, 453; iii. 191, 328;
  • Kayserling, Gesch. der Juden in Spanien, i.;
  • Jacobs, Sources, Nos. 1569, 1619, 1629, 1651, 1659.

Примечания

  1. Kayserling, "Gesch. der Juden in Spanien, " i. 197
  2. Kayserling, l.c. pp. 200 et seq.
  3. статут приведен в Kayserling, l.c. pp. 206 et seq.

Источники