Катовице (еврейская община)
Источник:  |
||||||||
|
||||||||
| Центр воеводства
Катовице
Katowice
|
||||||||||||||||
|
||||||||||||||||
Катовице (Katowice, Kattowitz ) - город в Польше.
Содержание |
Общие сведения о городе
Катовице находится на юго-западе Польши, в исторической области Верхняя Силезия. Центр Шлёнского воеводства. Важный центр угольной промышленности.
Первое упоминание о поселении датировано 1598 годом, но выросло оно только в XIX веке, когда началась промышленная добыча угля. В 1865 году получило статус города. В 1922 году город стал частью Польши; в него включили несколько окрестных деревень.
В городе, кроме шахт, развита металлургическая и тяжёлая промышленность; это важный железнодорожный узел; есть аэропорт. В городе есть университет и другие высшие учебные заведения.
В конце 2012 года население Катовиц составляло около 316 тыс. человек.[1]
Евреи в Катовице
Еврейское население Катовиц в 1815—2000 гг.
| Год | Еврейское население, чел. |
Доля в населении, %. |
|---|---|---|
| 1815 | 1 | |
| 1840 | 12 | |
| 1855 | 105 | |
| 1867 | 624 | 13 |
| 1895 | 1760 | 5.7 |
| 1899 | 2216 | |
| 1910 | 2979 | |
| 1923 | 2500 | |
| 1931 | 5716 | 4.5 |
| 1932 | 9000 | |
| 1939 | 8587 | 6.3 |
| 1946 | 5731 | |
| 1947 | 2348 | |
| 1950 | 980 | |
| 1959 | 850 | |
| 2000 | 250 |
Первые упоминания
Сведения о евреях в районе Катовице восходят к 1733 г. Евреи были изгнаны в 1781 г., но в 1787 г. им разрешили вернуться.
Конец восемнадцатого - девятнадцатый век
В конце 18 в. евреи арендовали железные рудники в Богучице (близ Катовице). В конце наполеоновских войн (1815 год) в Катовицах жил один еврей. Он имел гостиницу и арендовал пивоварню и конюшни. Следующие евреи пришли жить в само местечко (а не его окрестности) в 1825 году.
После постройки железной дороги в Германию в 1846 году в Катовице стали приезжать немецкие евреи. С бурным ростом области, количество евреев и их значение для экономики региона быстро росло (см. таблицу).
Евреи Катовице были первоначально под юрисдикцией община Мысловиц (нем., Myslovitz), они сформировали официальный филиал в 1847 году. Первый молитвенный дом открылся в 1855 году. Первая синагога построена в 1862 г. (расширена в 1880 г.). Также в 1862 году евреи безуспешно пытались образовать независимую общину. Отдельная еврейская община Катовице возникла в 1866 г. Кладбище было открыто в 1868 году. Первый раввин назначен в 1872 г.
К 1870 году евреи составляли 10% населения города, и на рубеже 20-го века еврейское население города насчитывало более 2000 человек. Как и в других промышленных городах, евреи не только занимались обычнми для себя торговлей, медициной, юриспруденцией и коммерцией, но также в значительной степени способствовали промышленному развитию города, владея несколькими большими фабриками и заводами. Нееврейское население города росло ещё быстрее: с 14,000 в 1888 году до 130,645 в 1930.
С начала 1880-х годов Катовице был важным транзитным пунктом для евреев, эмигрирующих из России и Галиции, что привело к увеличению числа нелегальных иммигрантов. Напряженность в отношениях между польскими иммигрантами из Галиции и местным еврейским населением усилилась в конце XIX века.
В 1884 г. в городе проходил первый съезд движения Ховевей Цион.
К 1895 году еврейское население выросло до 1760 (5.7% от общего населения города).
Двадцатый век
Новая синагога открылась в 1900 году, с местами для 1120 человек. В 1910 г. в Катовице жили 2979 евреев. Там было шесть благотворительных обществ и учреждений, ложа Бней-Брит, местная группа Хильфсферейн, общество еврейской истории и литературы.
С 1919 года общину возглавлял Бруно Альтман. С присоединением Катовице к Польше в 1922 году некоторые евреев эмигрировать и их доля в общей численности населения падать. В 1923 году еврейское население было 2500.
Приток еврейских поселенцев из восточной Польши изменил культурную ориентацию общины, усилил влияния сионистов, ортодоксальных евреев, и пропольских интеграционалистов, хотя немецкая фракция лидировала в общине до середины 1930-х годов. В 1931 году было 5716 евреев в Катовице, представляющих 4.5% населения города. Из них 3055 (53%) заявили, что польский был их родным языком, 1388 (24%) указали на идиш, и 1037 (18%) назвали немецкий.
Община росла; уже в 1932 г. насчитывала 9000 человек. В Катовице функционировали две еврейские школы: имени Б. Йоселевича — с преподаванием на польском, вторая (с 1935 г.) — на иврите. Еврейская пресса быстро развивалась (в основном на польском языке). Раввинат, с 1928 во главе с Калманом Хамейдесом и Мордехаем Фогельманом был особенно активен; в 1937 году рабби Хамейдес представлял евреев в городском суде. В 1937 году был открыт новый общинный дом, в котором помещались все еврейские общественные организации.
В 1930-х гг. в Катовице усилились антисемитские настроения, в 1937 г. были учинены еврейские погромы и объявлен антиеврейский бойкот. В еврейских магазинах взрывали бомбы. Это подорвало экономические позиции большинства евреев в городе, занимавшихся торговлей.
Профсоюзы ремесленников провели в 1937-38 годах "ариизацию", изгоняя из своего состава евреев. Многие евреи уехали из Катовице. К 1939 г. численность евреев в Катовице была 8587 человек (6.3% населения).
Немецкая оккупация
После начала войны в город пришли беженцы. К моменту захвата города немцами 4 сентября там было от 9 до 13 тысяч евреев. В октябре осталось 3500. В первый же день нацисты сожгли синагогу. В первые три месяца немецкой оккупации (конец 1939 г.) все еврейское население Катовице было выселено в близлежащую Сосновицу и впоследствии уничтожено.
Послевоенный период
После Второй мировой войны в Катовице поселилось около 1500 евреев из других районов Польши и «возвращенцы» из Советского Союза и был создан местный еврейский комитет. В июле 1946 года было 5731 евреев, в основном репатрианты из Восточной Польши. Благодаря интенсивной эмиграции после погрома в Кельце в июле 1946 года, только 2348 остались, и к 1950 году их число упало ниже 1000.
Независимые еврейские политические и культурные организации были активны до 1950 года, когда их постепенно монополизировали коммунисты во главе с Генрихом (Хаимом) Цешинским. С 1957 по 1959 год около 1150 евреев приехали на родину из Советского Союза, но вскоре уехали. В декабре 1959 года осталось всего в 850 евреев.
Подконтрольное правительству Еврейское культурное и социальное общество действовало до 1967 года. После антисемитской кампании, инспирированной польскими властями в 1968 г., почти все евреи Катовице покинули Польшу. Осталось заброшенное еврейское кладбище и памятный камень на месте, где раньше стояла синагога.
В начале XXI века в городе было около 250 евреев, зарегистрированных в еврейских организаций, хотя число людей еврейского происхождения, вероятно, в несколько раз больше. Небольшой общинный центр в ведении горстки смельчаков служит как молитвенный дом, а также содержит единственную кошерную кухню города. Волонтеры обеспечивают развозку питания и обслуживание престарелых и инвалидов и заботятся о 20 еврейских кладбищах в регионе.[2]
В 2011 году в город прибыл новый раввин Йеhошуа Эллис, который возглавил местное представительство Шавей Исраэль В это время в общине города было 120 зарегистрированных членов, но предполагалось, что около 1000 "скрытых" евреев живут в городе и рядом.[3] В 2013 году представительство Шавей Исраэль открыло свой центр.[4]
См. также
Примечания
Литература
- J. Cohn, Geschichte der Synagogen-Gemeinde Kattowitz… (1900);
- Yosef Khrust and Yosef Frankel, eds., Katovits: Periḥatah u-sheki‘atah shel ha-kehilah ha-yehudit (Tel Aviv, 1996);
- W. Majowski (ed.), 100 Jahre Stadt Kattowitz 1865–1965;
- Vilah Orbakh, “Ka’tovitseh / Katowice,” in Pinkas ha-kehilot: Polin, vol. 3, Galitsyah ha-ma‘arivit ve-Silezyah, pp. 309–315 (Jerusalem, 1984);
- A. Szefer, Miejsca stracen Ludnscicywilnej wojewodztwa katowickiego, 1939–1945 (1969);
- Marcin Wodziński and Janusz Spyra, eds., Jews in Silesia (Kraków, 2001);
- Yad Vashem Archives; P. Maser et al., Juden in Oberschlesien I (1992), 107–21.
