Тревес (семья)

Тип статьи:	Регулярная статья
	Л.Гроервейдл
Дата создания:	8/05/2015

Тревес - большой род, из которого вышло множество ученых, раввинов и общинных руководителей.

Происхождение рода

Как правило, предполагается, что семья произошла из Труа, Франция, родины Раши, откуда она распространилась по всей Италии и Германии. Некоторые историки считают, что она пришла из Тревизо близ Венеции, Италия, в 14-м веке, а третье мнение, что она возникла в Трире (Германия), который называется «Trèves» на французском.

Во Франции члены семьи были названы «Triverzans», а в Германии «Drifzan». Ветви семьи распространялись через разные страны Европы с 14 по 20 век. От первоначальной семьи впоследствии ответвлялись семьи Трефус (Trefouse), Дрейфус (Dreyfuss) и Трибас (Tribas).

Йоханан, основатель семьи, жил в Германии во второй половине 13-го века.

Мататьяhу бен Йосеф

Первый, кто назывался Тревес, был Йосеф бен Йоханан (Великий), раввин Парижа или Марселя в первой половине 14-го века.Его жена обладала большой эрудицией в талмудической литературе и известна, как комментатор Талмуда.

Его сын Мататьяhу (ок. 1325-ок. 1385) из Прованса жил в Испании, учился у своего отца, и был учеником Нисима бен Реувена Геронди и Переса бен Ицхака hа-Коhена. Он вернулся во Францию, когда указ о высылке был отменен в 1361 году. В Париже он основал йешиву, в которой было много студентов. Он был удостоен почетного звания «морену» и в 1363 был назначен Карлом V раввином Парижа.

Мататьяhу и члены его семьи были среди тех, кто были освобождены от ношения еврейского знака, предписанного евреям Франции Карлом V. Он упоминается в респонсах Ицхака бен ШешетПерфет (№ 271) и в фрагментах «Кирьят Сефер» Ицхака Латте, опубликованных Нойбауэром.

У Мататьяhу было три сына, Иоханан Тревес, Авраам и Йосеф, который, по-видимому, получил смиху раввина в Италии, где он умер в 1429 году.

Нафтали Герц Дрифцан и его сыновья

Правнук Йосефа Тревеса Нафтали Герц Дрифцан (Drifzan) был автором каббалистического комментария «Дикдук тфила», молитвенника «Мала hа-арец деа» (Тюнген, 1560) и «Нафтулей Элоhим» - комментариев к комментариям Бахьи бен Ашера (Хеддернгейм, 1546). Он был кантором во Франкфурте-на-Майне и был известен как "великий каббалист".

Сын Нафтали Герца Йоcеф вместе с братом Элиэзером (1495-1566) опубликовал комментарий своего отца к молитвеннику. Элиэзер служил раввином Франкфурта в течение 22 лет.

Третий сын Самуэль поселился в России. Он писал «Есод Ширим» (Тюнген, 1559), комментарии к Книге Рут, давая текстовые и каббалистические объяснения.

Итальянская ветвь

Многие члены семьи Тревес поселился в Италии. Первым известным является Йоханан бен Йосеф Тревес, автор комментария «Кимха де авишуна» (Болонья, 1540).

Его сын Рафаэль Йосеф (16 век) был раввином в Ферраре, участвовал в публикации книг, и в 1559 году работал корректором в еврейской типографии в Саббионете.

Йосеф бен Мататьяhу в Савильано участвовал в печально известном деле Тамари-Вентуроццо (1566), в котором приняли участие раввины из Венеции и Мантуи.

Российская ветвь

С 16 века семья Тревес находится в России. Российская ветвь семьи ведет свою род от Самуэля, сына Нафтали Герца из Франкфурта, который прибыл в Россию и принял фамилию Цви. У него было два сына, один из которых, по имени Элиэзер Ашкенази или Иш Цви, служил раввином в Опатове и написал комментарии к Талмуду и глоссарий к трактату Хулин, который был опубликован под названием «Дамесек Элиэзер» (Люблин, 1646). Он также был автором сборника молитв «Сиа hа-Саде» (там же, 1645).

Турецкая ветвь

Еще одна ветвь семьи Тревес находится в Турции с конца 15-го века. Оттуда многие из них также отправились в Эрец-Исраэль. Из них можно отметить следующих.

• Авраам бен Соломон Царфати (1470-1552) родился в Мантуе, а в 1495 году отправился в Салоники. В 1505 году он был назначен раввином Феррары, и в 1522 году отправился в Константинополь. Впоследствии он жил в течение нескольких лет в Адрианополе с Йосефом Каро, где сблизился с Соломоном Молхо.

Сразу же после смерти Молхо он переехал в Эрец-Исраэль, поселившись в Иерусалиме. Он был автором «Биркат Авраам» (Венеция, 1552), на ритуальное омовение рук. Его экземпляр «Ѓалахот» Ицхака Альфаси содержится его собственные комментарии и комментарии его предков.

• Еще одним членом этой ветви был Ицхак бен Мордехай Гершон, один из ученых Цфата и ученик Моше Альшеха. Он стал раввином в Константинополе (1583), а оттуда отправился в Венецию. Он стал известен как корректор и издатель произведений ученых Цфата.

• Рафаэль Тревес родился в Смирне и с 1710 года жил в Иерусалиме, где он и умер около 1745г. Его произведения - «Цах ве-адом» (Константинополь, 1740), дающее порядок молитв для поселившихся в Эрец-Исраэль, и «Дагуль ме-ревава» (там же, 1743) - комментарий на Песнь Песней.

Некоторые другие члены рода

• Авраам бен Гершон Тревес (Царфати) — каббалист, жил во Франции около 1572 г. Он — автор следующих сочинений: комментария к "Maaрехет ha-элпhут" p. Переца; глосс на "Сефер Иецира" и на комментарии р. Моисея Ботареля, Нахманида; глосс к сочинению "Шаарей ора".

• Йосеф бен Элиезер Липман Тревес (Ашкенази) — раввин и поэт 17 в., состоял раввином в Проснице (Моравия). Он издал извлечение из ритуала еврейского способа убоя скота Якова Вейля (Амстердам, 1600; Hilchot Schechitah). Он написал: элегия (кину) по случаю разрушения Кремзира шведами в 1644 г. и элегию по поводу разгромов еврейских общин в Польше и Литве в 1648 г.

• Шнеор бен Йосеф Йоель Тревес — библейский экзегет 17 в., состоял раввином во Франкфурте-на-Майне. Автор "Chibbur" — библейского комментария.

• Йехиель бен Давид Тревес — талмудист, жил на рубеже 17 и 18 вв. в Германии; занимал пост раввина в Гайлингене. Он автор глосс к Раши и тосафот трактата Беца (Оффенбах, 1717).

• Самуил Исаак Тревес — поэт; жил в Италии в 18 в. Автор сочинения "Хут ha-мешулаш" (Ливорно, 1876), содержащего ряд песен, лирических поэм и элегий.

• Менахем бен Авраам Тревес — талмудист, состоял раввином в Зульцбурге, умер в 1857 г. Автор трактата о Символе веры "Orach Mescharim" (Мюльгаузен, 1858, 2-е изд., Майнц, 1878).

• Арье Лейб бен Нафтали Тревес - писатель, род. в 1848 г., жил в Августове, умер в 1873 г.; состоял сотрудником газеты "Ѓa-магид", где поместил многие ценные статьи за подписью "Tурей эвен" (טורי אבן).

• Михаил Тревес — итальянский инженер, живший в 19 в. в Венеции. Автор ряда работ по механике, железнодорожным и торговым вопросам.

• Марко Тревес — выдающийся итальянский архитектор, умер в 1878 г. Строил во Флоренции и других итальянских городах.

• Джакобе Тревес - итальянский писатель, род. в Милане в 1843 г. Принимал участие в гарибальдийских походах. В 1880-х годах писал романы, редактировал журналы и газеты в Италии.

• Эмилио Тревес — известный итальянский издатель и писатель, род. в 1834 г. в Триесте. Работал в типографии и писал пьесы, шедшие с большим успехом на итальянской сцене. Сотрудничал в антиавстрийской газете "Anhelo", вынужден был покинуть Триест, а потом и Пьемонт, и поселился в Париже. С 1858 г. жил в Милане. Участвовал в гарибальдийском походе и играл видную роль в общественно-политической жизни Италии. В 1874 г. вместе со своим братом Джузеппе основал издательскую фирму «Fratelli Trеves», бывшую в своё время первой в Италии и одной из наиболее деятельных в Европе.

• Клаудио Тревес — итальянский политический деятель и писатель, род. в Турине в 1872 г. занимался адвокатурой в Милане, где редактировал газету "Tempo", в которой вел агитацию против левых социалистов, будучи сам приверженцем умеренного социализма. В 1906 г. был избран членом парламента. В 1917 году требовал скорейшего завершения войны ("войска не должны провести ещё одну зиму в окопах").

Литература

• Michael, Or, nos. 245, 426;
• Bruell, Jahrbuecher…, 1 (1874), 87–122;
• Gross, Gal Jud, 242, 532f.;
• A. Epstein, in: MGWJ, 46 (1902), 159f.;
• Frumkin-Rivlin, 1 (1929), 91–93; 3 (1929), 84;
• H. Chone, in: Sinai, 11 (1942), 183–213;
• D. Tamar, in: KS, 33 (1958), 377;
• M. Benayahu, Rabbi Ḥayyim Yosef David Azulai (Heb., 1959), 344.

Источники

• Treves | Jewish Virtual Library