Бен-Гурион, Давид

Материал из ЕЖЕВИКИ - EJWiki.org - Академической Вики-энциклопедии по еврейским и израильским темам
Перейти к: навигация, поиск
Источник: Электронная еврейская энциклопедия на русском языке
Тип статьи: Регулярная статья
Д. Бен-Гурион.


Бен-Гурион, Давид (до переезда в Эрец-Исраэль — Грин Давид Иосеф; 1886, Плонск, Польша, – 1973, Тель-Авив), лидер еврейского рабочего движения в подмандатной Палестине, первый премьер-министр Государства Израиль.

Биографические сведения

С 1930-х гг. возглавлял борьбу официальных органов еврейского населения страны и Сионистской организации за создание еврейского государства в Эрец-Исраэль. Занял особое место в истории еврейского народа, сыграв решающую роль в принятии постановления о провозглашении государственной независимости евреев в Эрец-Исраэль и объявив о создании Государства Израиль 14 мая 1948 года. Деятельность Бен-Гуриона наложила глубокий отпечаток на формирование израильского общества и израильской государственности.

Получив образование в реформированном хедере, где преподавание велось не на идише, а на иврите, Бен-Гурион под влиянием своего отца с ранних лет проникся идеями сионизма. В 1903 г. присоединился к сионистскому рабочему движению Поалей Цион, а в 1906 г. переселился в Эрец-Исраэль. Работал в сельском хозяйстве в немногих еврейских поселениях того времени.

С первых дней пребывания в стране Бен-Гурион активно занимался общественной деятельностью. Он был сразу же избран в центральный комитет партии Поалей Цион, насчитывавшей в ишуве лишь несколько десятков членов. На конференции, состоявшейся в Рамле в 1906 г., принял участие в формулировании программы палестинского центра партии в соответствии с сионистско-марксистской идеологией Б. Борохова.

Уже тогда Бен-Гурион был ревностным сторонником внедрения языка иврит во все области жизни еврейских рабочих страны. В 1910 г. он стал членом редакции партийного органа «Ѓа-ахдут». В 1911 г. Бен-Гурион был избран делегатом на Сионистский конгресс и на конференцию Поалей Цион в Вене. В том же году он вместе со своим соратником И. Бен-Цви отправился изучать право в Стамбул, стремясь установить связи с новой интеллигенцией Турции, во главе которой после свержения султана стояли младотурки.

В 1915 г., когда Турция вступила в Первую мировую войну на стороне Австрии и Германии, Бен-Гурион был обвинен в конспиративной деятельности, направленной на создание еврейского государства в Палестине, и выслан в Египет, откуда он отправился в США, где занялся организацией молодежного движения, участники которого должны были переселиться в Эрец-Исраэль сразу же по окончании войны.

В 1917 г. Бен-Гурион женился в Нью-Йорке на Поле Мунвейс, которая на протяжении более 50 лет была его верной подругой (умерла в 1968 г.).

После Декларации Бальфура Бен-Гурион стал поборником создания еврейских подразделений в британской армии, чему ранее противился. В мае 1918 г. он вступил в один из батальонов сформированного к тому времени Еврейского легиона.

В 1919 г. в Яффе состоялась 13-я конференция Поалей Цион, на которой Бен-Гурион выступил с призывом к еврейским рабочим в стране и диаспоре объединиться в единую организацию, которая должна стать основной политической силой формирования на древней родине нового общества, основанного на социалистических принципах хозяйственной кооперации, взаимопомощи и коллективизма.

В 1920 г. был основан Ѓистадрут. В 1921 г. Бен-Гурион был избран его генеральным секретарем и занимал этот пост в течение 14 лет. Под руководством Бен-Гуриона Ѓистадрут превратился в мощную организацию рабочих, представляющую собой не только объединение профессиональных союзов, но и концерн сельскохозяйственных, промышленных, строительных и торговых предприятий.

В рамках Ѓистадрута была организована центральная касса здравоохранения рабочих (Купат-холим), сеть учебных заведений, некоторое время в его ведении находилось также дело самообороны еврейского населения страны. Бен-Гурион принимал активное участие в организации и проведении в жизнь всех этих назначений. Он также возглавлял борьбу за внедрение еврейского труда в частные предприятия и правительственные учреждения, пользовавшиеся арабским трудом, за улучшение условий труда, организовывал забастовки.

В начале 1920-х гг. Бен-Гурион пытался установить отношения между Гистадрутом и советскими профсоюзами в надежде, что таким образом будет создана реальная возможность легальной деятельности сионистско-социалистического движения в СССР, и советские власти разрешат выезд евреев Советского Союза в Эрец-Исраэль. Эти усилия Бен-Гуриона не увенчались успехом. В 1923 г. Бен-Гурион посетил СССР во время международной сельскохозяйственной выставки в Москве, в которой принимал участие и Ѓистадрут. Встречи Бен-Гуриона с группами сионистской молодежи оказали значительное влияние на их сплочение и на создание нелегального халуцианского движения в СССР (в особенности Ѓа-шомер hа-цаир).

С середины 1920-х гг. в ишуве образовались группы, противившиеся усилению социалистического движения. Из оппозиционных групп и партий наиболее крупным и влиятельным стало движение сионистов-ревизионистов, руководимое В. Жаботинским. Бен-Гурион, возглавивший острую борьбу сионистов-социалистов с этим движением, выдвинул в ходе полемики с ним формулу «от класса к народу», согласно которой рабочий класс является ведущей силой еврейского национального возрождения и поэтому ему должна принадлежать роль гегемона как в ишуве, так и в сионистском движении в целом.

С созданием в 1930 г. рабочей партии Мапай Бен-Гурион стал одним из ее основных лидеров. В начале 1930-х гг., накануне 18-го Сионистского конгресса, Бен-Гурион повел широкую предвыборную кампанию с целью достижения партией Мапай большинства в органах Всемирной сионистской организации. Эта кампания увенчалась успехом. На конгрессе, состоявшемся в Праге в 1933 г., представители рабочих партий составили 44% делегатов, и Бен-Гурион был избран членом исполнительного комитета Сионистской организации и правления Еврейского агентства.

Опасаясь полного раскола в сионистском движении, Бен-Гурион и Жаботинский разработали программу соглашения между Ѓистадрутом и рабочими, примыкавшими к движению ревизионистов. Эта программа, однако, была отвергнута в ходе плебисцита большинством членов Ѓистадрута. В тот же период Бен-Гурион пытался прийти к соглашению с лидерами арабского населения в Эрец-Исраэль, но контакты с ними не привели к конкретным результатам. В 1935–48 гг. Бен-Гурион — председатель правления Еврейского агентства.

В 1937 г. правительство Британии назначило королевскую комиссию для расследования причин арабских беспорядков в Палестине. В своем выступлении перед комиссией Бен-Гурион выставил требование о создании условий для массовой иммиграции евреев в подмандатную Палестину, освоении пустынных земель и их заселении. Комиссия предложила раздел западной Палестины и создание еврейского государства на территории, включающей Галилею, Изреельскую долину и прибрежную полосу от ливанской границы до Беер-Товии (южнее Тель-Авива).

Несмотря на то, что в идеологических и политических дискуссиях Бен-Гурион из тактических соображений возражал против требований официально провозгласить целью сионизма создание еврейского государства, он ратовал за принятие рекомендаций комиссии, считая, что независимое еврейское государство, каких бы мизерных размеров оно ни было, является единственной возможностью спасти еврейские массы от опасности немецкого нацизма.

Но британское правительство отвергло предложение о разделе Палестины и опубликовало Белую книгу (1939), урезывавшую до минимума иммиграцию евреев и запретившую покупку земель евреями почти на всей территории страны. Бен-Гурион резко выступал против политики Англии и призывал к борьбе с ней путем организации демонстраций, усиления нелегальной репатриации и заселения земель, приобретение которых евреям было запрещено.

Когда вспыхнула Вторая мировая война, Бен-Гурион так формулировал политику сионистского движения: «Мы будем оказывать помощь Британии в войне так, как будто нет Белой книги, и бороться против Белой книги, как будто нет войны». Он отправился в США для организации политической кампании. По инициативе Бен-Гуриона и при его активном участии группа ведущих сионистских лидеров, включая Х. Вейцмана, сформулировала в Нью-Йорке новую политическую программу сионизма (Билтморская программа), согласно которой целью движения было создание в Эрец-Исраэль независимого еврейского государства, «которое явится интегральной частью новой мировой демократической системы».

Уже в конце Второй мировой войны стало ясно, что Англия решила продолжать политику ликвидации еврейского национального очага в Эрец-Исраэль, и Бен-Гурион призывал к активной борьбе с британскими властями. Методами этой борьбы он считал организацию массовой нелегальной иммиграции евреев, уцелевших после Катастрофы в Европе, проведение усиленной разъяснительной кампании во всем мире против политики Британии в палестинском вопросе, создание новых поселений вопреки запретам мандатных властей, а в исключительных случаях — и диверсионные акты Хаганы против мандатных учреждений.

При этом он требовал соблюдения строгой централизованности в руководстве борьбой с Британией и был бескомпромиссным противником сепаратных действий подпольных военных еврейских организации Эцели Лехи, не подчинявшихся выборным органам ишува и Сионистской организации и провозгласивших вооруженное восстание против Англии.

Опасаясь, что действия этих организаций приведут к жестоким репрессиям против ишува со стороны властей, и будучи принципиальным противником террора как политического фактора, Бен-Гурион призывал к принятию решительных мер для подавления деятельности этих организаций вплоть до сотрудничества с британской мандатной администрацией. Лишь на короткое время Бен-Гурион утвердил соглашение о координации действий всех трех военных организации (Ѓаганы, Эцела и Лехи) в рамках Еврейского движения сопротивления.

Бен-Гурион вел острую полемику против тех сионистских партий, которые придерживались компромиссной политической линии по отношению к Англии. Во главе сторонников умеренной политики был президент Всемирной сионистской организации Х. Вейцман. 22-й Сионистский конгресс утвердил линию Бен-Гуриона. Он был вновь избран председателем правления Еврейского агентства. В ведение Бен-Гуриона были переданы также вопросы еврейской самообороны. С тех пор он уделял особое внимание организации военных сил и приложил много усилий для укрепления Хаганы, намечая путь к превращению этой организации в армию будущего еврейского государства.

29 ноября 1947 г. ООН приняла резолюцию о разделе Палестины на еврейское и арабское государства, и Бен-Гурион стал во главе Народного совета еврейского населения Эрец-Исраэль и избранного советом Народного правления. Весной 1948 г., несмотря на давление правительства США с целью отсрочить создание еврейского государства и несмотря на колебания ряда членов Народного правления, Бен-Гурион настоял на провозглашении государственной независимости немедленно по истечении срока британского мандата. 14 мая 1948 г. Бен-Гурион зачитал в Тель-Авиве Декларацию независимости Государства Израиль, главой временного правительства которого он стал.

На следующий день после принятия ООН резолюции о разделе Палестины (ноябрь 1947 г.) началась Война за независимость. С самого начала войны Бен-Гурион руководил обороной ишува, а с 14 мая 1948 г. — защитой границ Государства Израиль от вторгшихся армий пяти арабских государств. Он определил характер и структуру Армии обороны Израиля, официально сформированной сразу же после провозглашения независимости. Ликвидировав летом 1948 г., после инцидента с «Альталеной» и убийства Ф. Бернадота, военные организации Эцел и Лехи и распустив несколько позднее штаб Пальмаха, Бен-Гурион обеспечил единство вооруженных сил Израиля, всецело подчиненных гражданским властям.

Бен-Гурион с командующим флотом Полом Шульманом, 1949 год.

В выборах Кнесета 1-го созыва ни одна из партий не получила абсолютного большинства. Относительное большинство (46 делегатов из 120) получила партия Мапай. Президент Х. Вейцман поручил Бен-Гуриону как главе этой партии формирование коалиционного кабинета министров. В этом первом постоянном правительстве Израиля Бен-Гурион занял пост премьер-министра и министра обороны.

В первое десятилетие существования государства был проведен ряд основных мероприятий во всех областях национальной жизни, которые определили облик Государства Израиль в будущем: был принят Закон о возвращении, по которому каждый еврей имеет право возвратиться на родину и по прибытии в Израиль немедленно становится гражданином государства; был осуществлен прием массовой репатриации сначала из Европы, а затем из арабских стран; Иерусалим был объявлен столицей Израиля; был принят закон о всеобщем бесплатном обучении в школе и создана система народного образования; Армия обороны Израиля стала действенным фактором в воспитании молодежи, прибывшей из разных стран, способствующим ее сплочению в единую нацию; было подписано соглашение о репарациях с Западной Германией.

Многие из этих начинаний были осуществлены в значительной мере благодаря инициативе, энергии, настойчивости и личному авторитету Бен-Гуриона.

В декабре 1953 г. Бен-Гурион вышел в отставку и вступил в новообразованный беспартийный киббуц Сде-Бокер в Негеве, подчеркнув таким образом значение, придаваемое им заселению пустынных земель, и дав этим личный пример молодежи. В феврале 1955 г. Бен-Гурион был призван правительством Моше Шарета вновь возглавить Министерство обороны в связи с обострением проблем безопасности Израиля. В ответ на усиление диверсионных действий арабских террористов, проникавших из соседних стран на территорию Израиля, Бен-Гурион дал приказ о проведении ряда систематических карательных военных операций за линиями перемирия.

После выборов в Кнесет 3-го созыва (ноябрь 1955 г.) Бен-Гурион вновь стал во главе правительства, сохранив за собой пост министра обороны. Национализация Суэцкого канала египетским правительством, усиленное снабжение Египта советским оружием и диверсионные акты террористов снова поставили под угрозу безопасность Израиля и повлекли за собой Синайскую кампанию, которую Бен-Гурион провел, координируя военные действия с Францией и Англией.

29 октября 1956 г. израильская армия двинулась на юг и в течение шести дней заняла Синайский полуостров и полосу Газы, нанеся сокрушительный удар египетской армии. Однако под давлением США и СССР правительство Бен-Гуриона было вынуждено возвратить эти территории Египту, предварительно обеспечив пребывание на них подразделений ООН для предотвращения развязывания военных действий с этих территорий в будущем.

В предвыборной кампании 1959 г. Бен-Гурион ратовал за систему выдвижения кандидатов по избирательным округам в противоположность существовавшей системе пропорционального представительства, при котором вся страна являлась как бы одним избирательным округом. Он считал, что система выборов по округам предотвратит раздробление израильской общественности на мелкие группировки и устранит необходимость формирования коалиционных правительств, основанных на компромиссах. Однако взгляд Бен-Гуриона не только не был одобрен большинством Кнесета, но и вызвал разногласия в партии Мапай. Это ознаменовало начало разлада между Бен-Гурионом и его партией.

В сентябре 1960 г. в центре внимания общественности страны стало «дело Лавона». Пинхас Лавон, занимавший пост министра обороны во время отставки Бен-Гуриона, требовал снятия с себя ответственности за провал израильской разведки в Египте в 1954 г. Комиссия, изучившая соответствующие документы, освободила его от этой ответственности. Бен-Гурион отказался признать решение комиссии и в январе 1961 г. подал в отставку, предложив партии выбрать между ним и Лавоном. После серьезных разногласий в партии центральный комитет Мапай принял решение сместить Лавона с поста генерального секретаря Ѓистадрута.

После очередных парламентских выборов в августе 1961 г. Бен-Гурион вновь возглавил правительство. Однако трения между Бен-Гурионом и партией продолжались, и в июне 1963 г. Бен-Гурион снова вышел из правительства, рекомендовав Леви Эшкола в качестве своего преемника. В 1964 г. Бен-Гурион потребовал судебного рассмотрения «дела Лавона», считая это своим долгом и вопросом первостепенной важности. В январе 1965 г. Мапай отклонила это требование, и на выборах в Ѓистадрут и Кнесет Бен-Гурион выступил с самостоятельным Списком рабочих Израиля (Решимат поалей Исраэль, сокращенно Рафи). Этот список получил 12% голосов в Ѓистадруте и провел 10 депутатов в Кнесет.

После Шестидневной войны партия Рафи вместе с Мапай и Тнуа ле-ахдут hа-авода объединились в Израильскую партию труда. Бен-Гурион не вступил в объединенную партию. На выборах в октябре 1969 г. он стоял во главе Государственного списка (Решима мамлахтит), получившего всего четыре мандата. В следующем году Бен-Гурион оставил Кнесет. Окончательно отказавшись от участия в политической жизни, он полностью посвятил себя литературной работе в уединении в киббуце Сде-Бокер.

Бен-Гурион представляет собой монументальную фигуру, олицетворившую бурный период современной истории еврейского народа. Таким воспринимали его не только выдающиеся политические деятели Америки и Европы, с которыми он встречался (Трумэн, Кеннеди, Аденауэр, де Голль), но и многие представители европейской литературы, науки и искусства, навещавшие его в Сде-Бокер.

О Бен-Гурионе опубликовано множество книг на разных языках. Смерть его вскоре после Войны Судного дня была воспринята в Израиле как символ конца целой эпохи. Непоколебимая вера в национальное возрождение еврейского народа, достигаемое его созидательным трудом на своей родине, явилась основой мировоззрения Бен-Гуриона. Судьба народа, по мнению Бен-Гуриона, решится только в Эрец-Исраэль. Он категорически отрицал возможность цельной и полнокровной жизни в диаспоре.

Решающими факторами процесса возрождения он считал алию, заселение земель и оборону. В слиянии социализма с сионизмом Бен-Гурион видел путь к осуществлению идеалов древних пророков Израиля. Неудивительно, что Бен-Гурион посвятил столь много сил и времени изучению Библии, не только как первоисточнику еврейской культуры, послужившему «светочем народам», но и как стимулу к возрождению Израиля в наш век.

Бен-Гурион верил, что и в наши дни Израиль сможет служить примером для всего цивилизованного мира в создании новых форм общественной жизни и хозяйственной деятельности, в развитии науки и культуры и в воспитании человека нового типа, свободного от комплексов, порождаемых социальным и национальным неравенством, и гармонично сочетающего в себе интеллектуализм и тягу к физическому труду. Заботой о создании идеального общества и цельной человеческой личности объясняется также интерес Бен-Гуриона к произведениям Платона, Баруха Спинозы и к буддизму.

Оценка Бен-Гуриона как политического деятеля по сей день вызывает споры. Импульсивность и темперамент Бен-Гуриона нередко приводили его к бурным столкновениям с политическими противниками. Его политическая борьба нередко принимала сугубо личный характер. Оставаясь всегда верным своему мировоззрению, Бен-Гурион, однако, в решении практических вопросов сочетал идеализм с прагматизмом. Блестящий оратор, публицист и полемист, Бен-Гурион умел ориентироваться в запутанных ходах партийной борьбы при демократическом строе.

С одной стороны, Бен-Гурион предпринимал решающие шаги в самые критические моменты, несмотря на давление могущественных держав (как, например, при провозглашении Государства Израиль), а с другой — после пламенных речей следовали расчетливые мероприятия осторожного дипломата (борьба с британскими властями, дипломатические шаги в ходе Войны за независимость и после нее, период Синайской кампании).

Способность Бен-Гуриона смело принимать решения первостепенной важности приводила его к так называемой «личной дипломатии», к тому, что его соратники и коллеги в правительстве, партии и в Кнесете были не раз поставлены перед свершившимся фактом (Синайская кампания, поставка оружия из Западной Германии, постройка атомного реактора в Димоне), и в этом одна из причин, приведших в конечном счете к политической изоляции Бен-Гуриона после долгого периода отношения к нему как к народному вождю в самых широких слоях общества.

Воспоминания, письма и сборники статей Бен-Гуриона неоднократно издавались на иврите и других языках. На русском языке опубликован сборник «Избранные отрывки из речей и статей» (Т.-А., 1973).

Источники


Электронная еврейская энциклопедия на русском языке Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья БЕН-ГУРИОН Давид в ЭЕЭ